نشست «آشنایی با مرکز اسناد و کتابخانه دفاع مقدس» با سخنرانی سردار کاظم فرامرزی زئیس آن مرکز - داود امینی

نشست «آشنایی با مرکز اسناد و کتابخانه دفاع مقدس» با سخنرانی سردار کاظم فرامرزی رئیس آن مرکز  داود امینی

 اشاره   

سردار کاظم فرامرزی رئیس  مرکز ملی اسناد و کتابخانه ی پژوهشگاه علوم و معارف دفاع‌مقدس،در نشست آشنایی با مراکز اسناد و کتابخانه ی دفاع‌ مقدس، در ساختمان گنجینه ی سازمان اسناد و کتابخانه ی ملی ایران، مطالب ارزنده ای از فعالیت خود در حوزه ی حفظ و نگهداری و ساماندهی اسناد دفاع مقدس ایراد کردند. در این مراسم ایشان به نکته ای هم اشاره کردند که این فعالیت ها با 20 تا 25 سال تأخیر صورت گرفته است. نگارنده، در همان جلسه انتقادی از تأخیر 20 تا 30 ساله ی مراکز اسنادی در بخش های اسناد مکتوب، دیجیتالی و یا آرشیو شفاهی نمودم، اما پاسخ قانع کننده ای دریافت نکردم. باید توجه داشته باشیم که این غفلت تاکنون ضربات زیادی به جمع آوری، حفظ و پردازش آثار تاریخی و دفاع مقدس وارد ساخته است. به هر حال گزارشی از این سحنرانی جهت اطلاع رسانی صورت می پذیرد.  داود امینی 

 بقیه در ادامه مطلب

گزارشی از سخنرانی داود امینی و دیگر سخنرانان در همایش تخصصی تاریخ شفاهی دفاع مقدس(تهران- 7و 8 مهر1389) - داود امینی

هفتمین نشست تخصصی تاریخ شفاهی و دومین همایش برگزار شده توسط سازمان اسناد و کتابخانه ملی در 7 و8 شهریور با تکیه بر تاریخ شفاهی دفاع مقدس 1389 و در محل تالار گنجینه  برگزار شد. در این همایش که این جانب هم سخنرانی با عنوان «تاریخ شفاهی شهدای محلی و منطقه ای، با محوریت دفاع مقدس» داشتم، مباحث بسیار ارزنده و علمی در موضوع تاریخ شفاهی دفاع مقدس مطرح گردید. به دلیل اهمیت زیاد آن گزارش کامل آن را در اینجا می آوریم. به جرات می توان عنوان کرد که تاریخ شفاهی در چند سال اخیر تنها موضوعی در حوزه تاریخ بوده که متولی داشته و به طور منظم توسط سه قطب تاریخ شفاهی در ایران یعنی تهران، اصفهان و مشهد دنبال شده است و علی رغم این که انجمن تاریخ شفاهی در حال تأسیس می باشد، اما تعداد جلسات منظم و همدلی میان اعضا، آن را در ردیف انجمن های موفق حوزه ی علوم انسانی درآورده است . با توجه به این که بخشی از اولین نشست تخصصی پژوهشی اسناد دفاع مقدس که در تاریخ 27 و 28 شهریور 1389 توسط پژوهش گاه علوم و معارف دفاع مقدس در همین تالار برگزار شد، اختصاص به تاریخ شفاهی جنگ داشت؛ انتخاب این محور برای همایش، جدا از گرامی داشت سی امین سال جنگ به علت احساس نیازی بود که در چند سال اخیر در مورد ضرورت توجه به مبانی تاریخ نگاری در جنگ و خصوصاَ خاطرات شفاهی به وجود آمده است. در دو دهه ی اخیر، عمده ترین شکل انتقال مفاهیم و اتفاقات جنگ به جامعه از طریق چاپ خاطراتی بوده که انتشار محتوای آنها نگرانی هایی را در زمینه چگونگی گردآوری و چاپ بدون پشتوانه علمی به وجود آورده است. آفت هایی مانند اسطوره گرایی و غلبه حماسه بر واقعیت بر چاپ خاطرات جنگ در چند سال اخیر همواره سایه افکنده است.

بقیه در ادامه مطلب.
 

اوصاف حری - داود امینی

   اوصاف حری                  داود امینی  

    در یک روز بهاری، حیات یکی از اهالی علم و دانش کشور به پاییزی گرایید و دکتر عباس حری در نهم اردیبهشت 92، در مقابل دانشکده روان شناسی دانشگاه تهران، بر دوش شاگردانش تشییع شد. او، که در سال 72 تنها یک جلسه استاد کتابداریم بود و ادامه کلاس کتابداری را به دوست و همکارش سپرد؛ اما حق استادیش را با این یک جلسه بر گردنم نهاد. بیست سال بعد در سن 77 سالگی چراغ عمرش را خاموش یافتم. مراسم چهلم او نیز از سوی انجمن کتابداری و اطلاع رسانی ایران با همکاری کتابخانه ملی، در 21 خرداد ماه  برپا گردید و همه چیز تمام شد.

به کامنت های شاگردانش در اینترانت سازمان اسناد و کتابخانه ی ملی نگاهی انداختم. دوستان و شاگردانش در یادداشت هایشان، اوصاف او را چنین برشمرده بودند:

معلم بزرگ، استاد برجسته، اهل دانش و منطق، تسلیم در برابر حق، متخلق به اخلاق حسنه، خوش رو، صادق و استوار در طریق تعلیم و تعلم، استاد گرانمایه، معلمی دانشمند، خلاق، اهل فکر و اندیشه، فصیح و بلیغ، دوستی وفادار و دلسوز با نگاهی نافذ، لبخندی بر لبان، رویی گشاده با لبخندهای مداوم و صمیمی، استاد پیشکسوت کتابداری و اطلاع رسانی، مدیر مسئول فصلنامه، دبیر مجله، نویسنده و بالاخره مسافر افلاک.

واژه ها و صفاتی که برای دوست فقیدمان به کار می بریم، خوب به خاطر بسپاریم. آیا دوست داریم برای ما هم چنین اوصافی به کار برند؟ پس سعی کنیم با دیگران چنان عمل  کنیم تا در موردمان چنین بگویند و بنویسند. به راستی  باید همیشه به یاد داشته باشیم که خیلی زود دیر می شود. روحش شاد

معرفی و مقایسه تطبیقی آرشیوهای ایران و جهان - داود امینی

معرفی و مقایسه تطبیقی آرشیوهای ایران و جهان

داود امینی

[e-mail]

آرشیو، وسیله درک تاریخ و شناخت تحولات اجتماعی، اقتصادی، سیاسی، اداری، علمی و فرهنگی هر

جامعه یا هر ملت است. همچنین آرشیو ابزاری برای شناخت تاریخ و ایجاد تسهیلات و پیشرفت در زمینه های

اجتماعی و اقتصادی است. آرشیو، نماد ارتباطات در طول زمان است و به عبارت دیگر آرشیو، پلی ارتباطی

بین نسلهای گذشته و حاضر است و هویتی ملی محسوب می گردد. از این روی ، هر کشوری برای اجتناب

از اشتباهات گذشته و هموار نمودن راه آینده، نیازمند آرشیو ملی و حفظ و نگهداری اسناد دولتی و ملی است.

بقیه در ادامه مطلب.

آرشیو ملی، در هر کشوری از اهمیت ویژه ای برخوردار است و فعالیتها و تحقیقات موسسات علمی و مراکز

عالی، خاصه در زمینه های علوم انسانی، با اتکا و استفاده از آرشیو میسر است. در کشورهای مختلف جهان،

تشکیلات و جایگاههای متفاوتی برای آرشیو ملی در نظر گرفته شده است. سابقه ایجاد آرشیو ملی، در برخی

از کشورها به بیش ازیک یا دو قرن قبل باز می گردد. در کشور ما، تاسیس سازمان اسناد ملی به چهل سال

پیش از این باز می گردد و قدمهای بزرگی در راه اعتلای آرشیو ملی برداشته شده است. در اینجا  برآنیم تا با

بررسی آرشیو ملی کشور مان، به معرفی و شناخت برخی از آرشیوهای ایران و جهان بپردازیم .

استراتژی حضرت امام خمینی (ره) در پیروزی انقلاب اسلامی _ داود امینی

استراتژی حضرت امام خمینی (ره) در پیروزی انقلاب اسلامی _ داود امینی 

    با وجود تمامی فشارهای رژیم پهلوی بر حوزه علمیه قم، آیت الله خمینی (ره) با تکیه بر مدرسه فیضیه یعنی پایگاه اصلی انقلاب اسلامی و همچنین قدرت روحانیت مستقل شیعی، توانست انقلابی اسلامی را پیروزمندانه رهبری کند که اعجاب انگیزترین انقلاب دینی در عصر کنونی باشد. از اینروی، نقش مدرسه فیضیه قم به عنوان مرکز ثقل انقلاب اسلامی و جایگاه روحانیت مبارز، در پیروزی انقلاب اسلامی ایران، از اهمیت ویژه ای برخوردار است .

    به گفته نیکی آرکدی، آیت الله خمینی (ره ) نخستین بار در کتاب کشف الاسرار خود که در سال 1323 منتشر نمود، نظرات انتقادی خود را علیه حکومت پهلوی مطرح ساخت، ایشان معتقد بود که تنها حاکمی که از سوی مجتهدین با تقوا و آشنا به احکام الهی انتخاب می گشت، می توانست با قسط و عدالت  به کشور حکومت کند. 

 بقیه در ادامه مطلب

    از این روی معتقد بود که سلطنت را باید منکوب ساخت؛ زیرا به غیر از سلطنت خدا و قانون الهی، همه سلطنتهای دیگر در جهت مخالف با منافع مردم و مستضعفین بوده و بی فایده اند. آیت الله خمینی(ره) پس از انتشار کتاب کشف الاسرار،  دوره ای سکوت را در پیش گرفت و در سالهای زعامت آیت الله بروجردی، یکی از شاگردان اصلی و محارم ایشان بود.کلاس درس اخلاق ایشان در مدرسه فیضیه قم در سال1340، شاگردان زیادی را جلب نمود و در این کلاسها به انتقاد از سیاستهای حکومت پرداخت .

   ایشان، پس از درگذشت آیت الله بروجردی درسال 1340، در زمرۀ یکی از مراجع بزرگ دینی قرار گرفت و از این پس خطاب به روحانیون در پایگاه فیضیه قم می گفت، تنها راه نابودی ظلم و فساد و جنایت، یک انقلاب سیاسی اسلامی است و بر این نکته پافشاری داشت که نظام قضایی بایستی به روحانیون و علما واگذار شود که آنان مفسران حقیقی شریعتند. وی، بنابر فرموده پیامبر گرامی اسلام که پادشاهی موروثی را شیطانی وکفر آمیز خوانده است،  سلطنت را ضد اسلامی می دانست. امام خمینی (ره) همچنان استراتژی سال 1342 خود را تا پیروزی انقلاب اسلامی ادامه داد و حمله به نقاط ضعف رژیم شاه را بر محور سخنرانیهای خود قرار داد و بدین طریق نوانست اغلب گروههای مخالف رژیم را با خود همراه سازد . آیت الله خمینی(ره)، پایگاه اصلی انقلاب اسلامی را در سال 42، مدرسه فیضیه قم قرارداد و مخاطبان ایشان درسخنرانیهایشان طلاب و روحانیون بودند که از این پایگاه دینی و دیگر حوزه های علمیه تشیع برخاسته بودند. چرا که حوزه های علمیه از دیر باز همواره بدون وابستگی به در بار و سلاطین، تنها با اتکا به در یافت شهریه، به حیات علمی خویش ادامه داده و این سنت حسنه موجب استقلال رأی آنان و حوزه های دینی و بی نیازی به دستگاههای دولتی بوده است .

   سرانجام امام خمینی (ره) با محوریت بخشیدن به پایگاه اصلی انقلاب، و قرار دادن  متدینین و جامعۀ مذهبی کشور در تحت لوای این مرکز مبارزات اسلامی، توانست سلطنتی را واژگون سازد که حتی کسی در رؤیا هم نمی توانست فرو پاشی و سقوط ناگهانی آن را تصور کند. شکست یک دیکتاتور و نیز حاکمیت نیروهای انقلابی تحت لوای مذهب و به زعامت یک مرجع تقلید و عالم بزرگ دینی بدون داشتن هیچ حزب، ارتش، جبهه وتشکیلاتی وتنها به اتکای نیروی ایمان روحانیون و طلاب آموزش دیده در پایگاه مکتبی تشیع یعنی مدرسه فیضیه قم و حوزه های علمیه ، در تاریخ معاصر مشابهی نداشت. این واقعه همچنان نشانگر آن بود که نقش رهبری دینی امام خمینی (ره) و پایگاه اصلی انقلاب اسلامی در مدرسه فیضیه قم و روحانیون تا چه اندازه در رهبری و هدایت مردم مسلمان ایران به سمت مذهب، در طول بیش از نیم قرن حکومتی غیر مذهبی و سکولار، تحت لوای سلطنت پهلوی مؤثر و اساسی بوده است.

تاریخ نگاری از دیگاه رهبر انقلاب حضرت آیت الله امام خامنه ای - داود امینی

تاریخ نگاری از دیگاه رهبر انقلاب حضرت آیت الله امام خامنه ای 

داود امینی

رهبر انقلاب تاکید فرمودند:
    تاریخ انقلاب اسلامی را دقیق بنویسید مخاطب اصلی آن نسل جوان است

    حضرت آیت الله العظمی خامنه ای، رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار مسئولان و محققان مرکز اسناد انقلاب اسلامی، تدوین و نگارش تاریخ دقیق و صحیح انقلاب اسلامی را به لحاظ امواج تاثیرگذار و الهام بخش آن، بسیار مهم و ضروری خواندند و تاکید کردند: در نگارش تاریخ انقلاب اسلامی، ارتقای کیفیت و توجه به میلیونها مخاطب نسل جوان که اطلاع دقیقی از انقلاب اسلامی و مسائل مربوط به آن را ندارند، باید در اولویت اول قرار گیرد.
    ایشان مقوله تاریخ را از نظر پر کردن خلأ تجربه در مخاطب بویژه نسل جوان بسیار مهم دانستند و افزودند: نگارش صحیح تاریخ موجب کسب تجربه برای مردم و بالا بردن آگاهی ها در جامعه خواهد شد.

بقیه در ادامه مطلب.

اهمیت تشکیل کمیته فرهنگ اسلام و ایران، در شورای فرهنگی انقلاب اسلامی _ داود امینی

   در یک درخواست اداری نظریاتم را در مورد تشکیل کمیته فرهنگ اسلام و ایران، در شورای فرهنگی انقلاب اسلامی جویا شده بودند. پس از ارائه ی نظریات، صلاح دانستم تا این نکات مهم در اینجا نیز ارائه گردد.  

اهمیت تشکیل این کمیته، با مصوبه شورای فرهنگی انقلاب اسلامی، در سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران، چنین است:

1- از آنجا که کشورمان با داشتن مکتب اسلامی و فرهنگ و تمدنی غنی، یکی از بزرگ ترین فرهنگ ها و تمدن های جهان امروزی را تشکیل می دهد و از تارخچه ی چندین هزار ساله ی تمدن فرهنگ ایرانی و نیز سابقه ی 1400 ساله ی فرهنگ و تمدن اسلامی، برخوردار است؛ از این روی به عنوان یکی از فرهنگ های بزرگ جهان معاصر به حساب می آید که نیاز به شناخت و معرفی این فرهنگ به جهان، از ضروریات تلقی می شود. بنابر این، بی تردید موضوع فرهنگ و تمدن اسلامی و ایرانی، یکی از مقولات مهمی است که لزوم پرداختن به آن در کمیته ای تخصصی، احساس می گردد.

بقیه در ادامه مطلب.

 2- ترویج مفاخر اسلام و ایران تاکنون در ابعاد مختلفی در زمینه ی فرهنگ اسلامی – ایرانی صورت پذیرفته و صدها  کتب معتبر و دستاوردهای فرهنگی در زمینه های معرفی شخصیت ها، سلسله ها، آداب و رسوم ها و نهادهای اسلامی و مدنی و... صورت پذیرفته است که همگی حاصل تلاش های فرهنگی فرهیختگان کشورمان بوده است. لیکن، گستره ی این فرهنگ غنی به قدری است که در همه ی مباحث تاریخی، سیاسی، اجتماعی و اقتصادی این فرهنگ غنی و کهن اسلامی و ایرانی، می باید تلاش وافری صورت گیرد. بی شک اطلاع رسانی این نتایج در ایران و جهان، اقدامی مؤثر و موجب معرفی بهینه ی این فرهنگ و تمدن غنی خواهد بود.

3- با وجود همه ی تلاش هایی که در معرفی فرهنگ و تمدن اسلامی- ایرانی و مفاخر بزرگ این فرهنگ انجام شده است؛ لیکن جداسازی و مرزبندی کشورهای همسایه ایران موجب گردیده است تا این کشورها، برخی از مفاخر فرهنگ و تمدن اسلامی و ایرانی کشورمان را به نفع خود مصادره کنند. با وجود برپایی همایش ها و فعالیت های علمی و پژوهشی و اقدامات سیاسی و دیپلماتیک کشورمان، همچنان بسیاری از مفاخر علمی، شخصیت های ادبی و مذهبی ما در حال مصادره شدن از سوی کشورهای همسایه می باشد. همین مسئله، لزوم اهمیت پرداختن به این موضوع در کمیته های تخصصی را بیشتر می کند.

4- برای معرفی مفاخر تمدن اسلام و ایران، در زمینه های پژوهشی از طریق برپایی نشست ها و همایش های علمی و نیز انتشار کتب و مکتوبات و برنامه های هنری وفرهنگی در ایران و جهان، می باید به نشر این فرهنگ غنی و تأثیرگذار در زمینه های علمی، ادبی، تاریخی، سیاسی، هنری و... پرداخت.

5- با توجه به اهمیت سابقه ی فرهنگ و تمدن های دینی و ملی ملت ها که نشان از ریشه ها و قدمت تاریخی این کشورهاست، مفاخر تمدن اسلام و ایران هم از مصادیق بالندگی تاریخی این ملت بزرگ است. از این روی، تدریس موضوع مفاخر تمدن اسلام و ایران در کرسی های علمی و در سطوح آموزش عالی، همچون دیگر کشورهای جهان، امری پسندیده و مثبت تلقی می گردد.